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¿Cómo explicar que el género no tiene violencia, ni puede tenerla? Lo más llamativo es que algunos piensan que no hablar de “violencia de género” para referirse al maltrato de una mujer por un hombre, delata una actitud ideológica que se opone al reconocimiento de la igualdad moral entre los sexos –no entre los géneros-, es decir, entre hombres y mujeres. Se trata de lo contrario: quienes piensan así tratan de ideologizar una palabra cuyo uso correcto, como el de todas las palabras, no  tiene que ver con la ideología, sino con la gramática. La expresión “violencia de género” es un barbarismo, y la ministra haría muy bien en resistirse a emplear una expresión anglófona, no española o, si se prefiere, impropia del castellano, una expresión que no aparece en ninguna edición del diccionario ni tampoco en la vigente. Ahora ¿las feministas? ¿los infiltrados de la supremacía yanqui? ¿los partidarios del imperialismo anglófono?... quien sabe quién, pretender forzar a los demás a usar esa acepción anglística. No entro en si la frase “violencia en el entorno familiar” es o no la mejor, expresa o no estrictamente lo que muchos quieren dar a entender cuando, utilizando el anglicismo impuesto por quienes ignoran su propia lengua, denuncian la “violencia de género”.

En todas las elecciones la contienda adquiere tonos dramáticos. Como las experimentamos en estos días puede parecernos que, en esta ocasión, alcanza mayor intensidad que en otras. Pero el dramatismo no procede siempre de la incertidumbre del resultado. A la tarde siguiente del 11 M ya se sabía quién iba a ganar con cuatro días de antelación. Por otros motivos, también se sabe de antemano quién va a ganarlas ahora. Aunque no parece que haya dudas sobre el desenlace, las afrontamos en un ambiente de conmoción.

¿Qué pasa? La sensación de apremio procede más del largo tiempo de espera que de lo sabemos que se espera. Todas las elecciones están llamadas a modificar una situación que se ha hecho agobiante para muchos. La ciudadanía insatisfecha necesita respirar, aliviarse de una gestión política que la oprime y de la altanería de los beneficiarios de la gestión. Cada día que pasa son más quienes la reprueban. Por democrático que sea su origen y su ejercicio, el poder político resulta siempre impositivo, opresivo, asfixiante para quien disiente, lo soporta o lo padece.

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